人格是人们在政治、经济、文化诸领域实践活动中形成 的思想、品位、心理素质的行为表现，它从一个侧面反映着一个人的本质。通俗的讲，人格就是人的稳定的整体形象。健全的人格是指具有相对正确的信念和世界观，并以此为核心，具有相对正确的动机、态度、理想行为等；而具有健全人格的学生应该是热爱学习、热爱生活的人；应该是具有良好的自我意识、能正确认识自己、评价自己、接受自己的人；应该是乐于助人、客观地认识周围事物，并能有效解决实际问题的人。
《语文教学大纲》中明确指出：“在教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语文的感情，培养社会主义思想道德品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，逐步形成健康人格。”可见，语文教学的终极目标就是培养学生的健全人格。
中小学阶段正是一个人世界观、人生观的形成阶段，学生的可塑性强，都是未雕之璞，我们的教育必须使之成玉，即成为具有健康人格的人。
我们认为培养健康人格是包括语文教育在内各学科教育的根本目的。《语文课程标准》中指出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐形成良好的个性和健全人格，促进德、智、体、美、劳的和谐发展。”因此，语文教学必须培养学生的健康人格。
一、继承中国传统道德教育，弘扬民族精神
中国的传统教育的本质是以人伦教化为核心的道德教育，是以礼乐诗书、经史典籍为主要内容的人文教育，使学生温文尔雅、知书达礼，成为有文化、有教养的人格特征的人。学习传统教育的这一有益经验，并赋予符合时代要求的崭新意义，谱写人格教育的新篇章，当是我们义不容辞的责任。
当前，选入新教材的课文多半是传统道德教育极强的文章，多半是体现中华民族“自强不息、厚德载物”的博大精神的文章，因此，在教学中教师必须进行之方面的教育，以弘扬中华民族的传统道德和民族精神。
翻开中学教材，我们无时无刻不会发现体现这类思想的篇章。例如：《论语》中的“不耻下问”、“学而不厌，诲人不倦”、“三人行，则必有我师”等体现了虚心好学，不耻下问的谦虚的美德；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”则表现了人应该树立远大的理想和志向，应该砺志砥行的思想；“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”、“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”、“海纳百川，不容乃大，壁立千仞，无欲则刚”体现了责己宽人的博大胸襟；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”则表现了中华民族固有的忧患意识；而”天生我材必有用，千金散尽还复来”、“会当水击三千里，自信人生二百年”则表现了中华民族固有的自信的品格。这些既是传统的道德观念，更是中中华民族精神的写照。
二、 养心修身，润人心田
翻开语文新教材，我们不难发现注重了选文的审美情趣和文化内涵，尤其是选入了大量的古诗文。这些古诗文不仅为素质教育铺下了坚实的基石，对于培养高素质的人才有着深远的意义。小说家金庸说：“让孩子背诵古诗文不是要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐而不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。”
中国原是诗的国度，自古培养学生就注重“诗教”。孔夫子教诲弟子学诗，指出诗有“兴、观、群、怨”等多种功能；我国历史上的杰出人物，都是自幼学诗，在“修身”上下功夫，立志“治国平天下”，心忧黎元。做地方官，一般都有造福一方的德政；身居庙堂，则力主改革弊政，励精图治；在生死关头，则毅然决然走上“杀身成仁”、“舍生取义”之路。当他们“治国平天下”的宏愿屡遭挫折甚至身受重重磨难时，就愈加深切的忧国忧民，感怀时事，从而写出震撼人心、名传千秋的诗篇。
